RITUAL PRAKTIS PANGANTENAN;
RITUAL anu sakral sok loba diheureuykeun ku budaya anu sakuduna dihormat supaya hidmat jadi camplang loba heureuy, anu ngaheureuykeuna PEMANDU ACARA, ti mimiti mapag panganten nepi ka rengse diwalimahan terus -terusan diheureuykeun,hal ieu kacida ngurangan kana makna rendengan pangantenan.
URUTAN ;
HIJI; tepung calon panganten satuluyna disebut bobogohan, kabogoh lalaki disebut beubeureuh, kabogoh awewe disebut bebene;
DUA ; nanyaan maheutkeun bobogohan, didinya aya patalekan,TI PIHAK LALAKI. kahiji NAHA CAN AYA NU BOGA, kadua , NAHA DAEK LAMUN ARTEK DIPIHAREP REK DIKAWIN?; terus dijawab ku ti pihak awewe, KABENERAN CAN AYA NU DATANG keur jawaban patalekan kahiji, keur jawaban patalekan nu kadu , KERESA; ieu dijawab ku budak awewe langsung tawa ku wawakil.
TILU , maheutkeunwaktu kawin diitung ku pihak lalaki tawa pihak awewe ; poe naon tanggal sabaraha bulan naon jeun taun sabaraha, maheutkeun waktuna pangantenan, ngawinkeun /.rendengan; sapuk disaluyuan ku sarerea.
OPAT , seserahan masrahkeun pipanganteneun lalaki ka kolotna pipanganteneun awewe KU WAWAKIL TI KULAWARGA LALAKI ; basana kieu, KURING NYERENKEUN PUN ANAK JANG ANU BIN ANU KAWIKEUNEUN KA TUANG PUTRA NYI ANU BINTI ANU, JEUNG MAS KAWINA KU EMAS SAKITU GRAM, MENTA DIKAWINKEUN AYEUNA KENEH HAYANG KASAKSIAN KU SAREREA KU KADANGWARGA, SAJABA TI ETA IEU MASRAHKEUN OGE BABAWAANA, MUGA DITARIMA KALAYAN KABUNGAHAN.; ditarima ku wawakil ti kulawarga awewe, basana kieu; TUANG PUTRA KATUTU BABAWAANANA SAPURATINA KU KURING DITAMPA KALAYAN KABUNGAHAN, AREK DIKAWINKEUN KA PUN ANAK AYEUNA KENEH PISAN, MENTA DISAKSIAN KU SAREREA.
LIMA , ngawinkeun, budak awewe menta diwalian dikawinkeun ka bapana pituin, basana kieu; BAPA PANGAWINKEUN NYAI KA AA ANU MASKAWINA KU EMAS SA ANU GRAM; tuluy bapana awewe wali ngawinkeun basana kieu; JANG ANU BIN ANU BAPA NGAWINKEUN MANEH KA ANAK BAPA NYI ANU KALAYAN MAS KAWIN EMAS SA ANU GRAM DIBAYAR KONTAN; jawab budak lalaki kieu; tarima kuring kawin ka nyi anu binti anu kalayan maskawin ku emas sa anu gram dibayar kontan; di sahkeun ku dua saksi ti awewe jeung ti lalaki; rengse kawinan di doaan, muga sing lambat lambut sing repeh rapih kacai jadi saleuwi ka darat jadi salogak si ngarundaykeun turunan anu hade; tuluy disawer di panyaweran beas koneng duit diwadahan ku bokor, panganten di sawer beas koneng duit , nincak endog, miteskeun harupat, hua lingkung, buka pintu, kabehanana ngandung siloka apagah jeung do'a ka panganten; tuluy munjungan salam ka sepuh kadang warga,tuluy munjungan ngirim kadaharan ka sepuh kadang warga nu engkena dipulang ku uang tawa ku barang pikeun bekel rumah tangga jatukrami.tuluy panganten NGURENAN IMAH-IMAH MISAH TI KOLOT NGARUNDAYKEUN TURUNAN ..
RITUAL anu sakral sok loba diheureuykeun ku budaya anu sakuduna dihormat supaya hidmat jadi camplang loba heureuy, anu ngaheureuykeuna PEMANDU ACARA, ti mimiti mapag panganten nepi ka rengse diwalimahan terus -terusan diheureuykeun,hal ieu kacida ngurangan kana makna rendengan pangantenan.
URUTAN ;
HIJI; tepung calon panganten satuluyna disebut bobogohan, kabogoh lalaki disebut beubeureuh, kabogoh awewe disebut bebene;
DUA ; nanyaan maheutkeun bobogohan, didinya aya patalekan,TI PIHAK LALAKI. kahiji NAHA CAN AYA NU BOGA, kadua , NAHA DAEK LAMUN ARTEK DIPIHAREP REK DIKAWIN?; terus dijawab ku ti pihak awewe, KABENERAN CAN AYA NU DATANG keur jawaban patalekan kahiji, keur jawaban patalekan nu kadu , KERESA; ieu dijawab ku budak awewe langsung tawa ku wawakil.
TILU , maheutkeunwaktu kawin diitung ku pihak lalaki tawa pihak awewe ; poe naon tanggal sabaraha bulan naon jeun taun sabaraha, maheutkeun waktuna pangantenan, ngawinkeun /.rendengan; sapuk disaluyuan ku sarerea.
OPAT , seserahan masrahkeun pipanganteneun lalaki ka kolotna pipanganteneun awewe KU WAWAKIL TI KULAWARGA LALAKI ; basana kieu, KURING NYERENKEUN PUN ANAK JANG ANU BIN ANU KAWIKEUNEUN KA TUANG PUTRA NYI ANU BINTI ANU, JEUNG MAS KAWINA KU EMAS SAKITU GRAM, MENTA DIKAWINKEUN AYEUNA KENEH HAYANG KASAKSIAN KU SAREREA KU KADANGWARGA, SAJABA TI ETA IEU MASRAHKEUN OGE BABAWAANA, MUGA DITARIMA KALAYAN KABUNGAHAN.; ditarima ku wawakil ti kulawarga awewe, basana kieu; TUANG PUTRA KATUTU BABAWAANANA SAPURATINA KU KURING DITAMPA KALAYAN KABUNGAHAN, AREK DIKAWINKEUN KA PUN ANAK AYEUNA KENEH PISAN, MENTA DISAKSIAN KU SAREREA.
LIMA , ngawinkeun, budak awewe menta diwalian dikawinkeun ka bapana pituin, basana kieu; BAPA PANGAWINKEUN NYAI KA AA ANU MASKAWINA KU EMAS SA ANU GRAM; tuluy bapana awewe wali ngawinkeun basana kieu; JANG ANU BIN ANU BAPA NGAWINKEUN MANEH KA ANAK BAPA NYI ANU KALAYAN MAS KAWIN EMAS SA ANU GRAM DIBAYAR KONTAN; jawab budak lalaki kieu; tarima kuring kawin ka nyi anu binti anu kalayan maskawin ku emas sa anu gram dibayar kontan; di sahkeun ku dua saksi ti awewe jeung ti lalaki; rengse kawinan di doaan, muga sing lambat lambut sing repeh rapih kacai jadi saleuwi ka darat jadi salogak si ngarundaykeun turunan anu hade; tuluy disawer di panyaweran beas koneng duit diwadahan ku bokor, panganten di sawer beas koneng duit , nincak endog, miteskeun harupat, hua lingkung, buka pintu, kabehanana ngandung siloka apagah jeung do'a ka panganten; tuluy munjungan salam ka sepuh kadang warga,tuluy munjungan ngirim kadaharan ka sepuh kadang warga nu engkena dipulang ku uang tawa ku barang pikeun bekel rumah tangga jatukrami.tuluy panganten NGURENAN IMAH-IMAH MISAH TI KOLOT NGARUNDAYKEUN TURUNAN ..
Suka · · Promosikan · Bagikan
- Abdoel Hapied Thea, Nuvus Adistia, Suwarna SPd dan 13 lainnya menyukai ini.
Arya Hong Zhi Surya kulantaran kasakralan diheureuykeun...tong héran anu rumah tanggana ogé jiga heuheureuyan. kawin soré pegat isuk, rumah tangga saumur jagong jeung réa réa deui. Dianggapna meureun budaya kudu ramé siga anu ngabojég kudu pating calakatak. Anu puguhmah jadi ruksak.
- Arya Hong Zhi Surya Kumaha tah kang carana sangkan kaluhungan budaya ulah dimumurah dipaké éléh teu balég... kuring paling enek mun nyaksian ritual buka pintu jeung nincak endog. jadi cawokah rujit nu aya.
- Wisahya Drs aya nu kaliwat, dawuh atawa waktu atawa jamna oge ditangtukeun kudu tetpat jam sa anu, tapi hal ieu loba nu mubah waktu atawa sa'at atawa dawuh nu meunang ngitung tara dipake da kacongcay ku ritual seren tampa, komo mun nu make lengser mah
- Wisahya Drs sarua kuring oge sok hayang ngejat, da rek nyaram nu keur lumangsung , bisi teu bere dahar, bisi diusir ku hansip
- Arya Hong Zhi Surya ah akangmah sok terus heureuy....sarius heula atoeh. apanan bahasan nana sarius iuemah.
Cakra Mustika Eummm...asa nineung waktos anu parantos kalangkung janten hoyong janteun panganten deui da hehe...- Wisahya Drs kadang sok ngenes mun nungkulan nu pangantenan, meunang dadahut belaan anjuk ngahutang , naha ari der na, kalah disaleungseurikeun, dipake guyon, nya arek kumaha ieu teh kawas nu teu areling
- Wisahya Drs coba tengetan dina acara sungkem, saha eta nu nyarita malah sok bari inghak-inghakan sagala?
- Arya Hong Zhi Surya Boa lampah kitu meureunan kang...anu matak sunda runtag taya dangiangtéh. Ngaku nyaah kana budaya tapi dipaké lélewa. Sakalina paguneman lain neang kahadean kadon pagirang girang tampian. Anu antukna tampian runtuh karem kadasar leuwi.
- Wisahya Drs aya hal anu leuwih penting nu kudu diperhatikeun jeung kudu dilaksanakeun, nyaeta dina dawuh ngawinkeun eta budak, aya nu nnggang dina jam dalapan tepat aya nu jam tujuh tawa jam salapan jeung saterusna, tah eta enasna waktu, nusok karobah ku acara embel-embel.
- Wisahya Drs tah eta pisan nu keur ditengetan teh, jadi saenyana diheureuykeunku sorangan mun kitu mah; punten nyarita kitu pedah aya fakta nu nyata, dina ritual rendengan, pek tarengetan ku sarerea
- Arya Hong Zhi Surya Nyaéta apanan teu merhatikeun pentingna nas waktu kang. Anu di kalapana dapon rame. Antukna nya kitu ruksak téa.
- Wisahya Drs mun kitu bener boa loba nu rumah tangga teu eucreug teh lantaran kurang mirosea kana makna,
- Wisahya Drs aya nu kaliwat sarengsena diwalimahan nu jadi salaki masrahkeun mas kawin ka pamajikan, basana kieu; nyai akang masrahkeun ieu mas kawin emas sa anu gram, ditarima kunu jadipamajikan, basamna kieu akang abdi nampi mas kawina, sakitu. tah hal ieu oge teu luput tina guyonan pemandiu.
- Wisahya Drs mun teu dipalikiran ti kiwari salempang bisi ijab qobul walimahan dihareureuykeun, da kiwari oge geus katangen dina ijab qobul masrahkeun mas kawin dituluykeun ku heureuy; contona kieu; ....dibayarna engke peuting............
