Ulin budak

Rupa rupa kaulinan barudak nu keur meujeuhna beuki ulin , kaulinan barudak mangrupakeun pergaulan di antara babaturan ulin barudak , pikeun ngaleungitkeun kajenuhan sanggeus migawe kagiatan rutin maranehannana , balik sakola upamana, marenahna butuh waktu keur refresing arulin jeung batur baturna , ulinna mah naon we kumaha maranehna, loba kaulinan barudak boh di kampung tawa di kota oge, tangtu beda corak di unggal tempat oge, ngan lamun nengetan kaulinan barudak ayeuna tangtu bakal beda jeung kaulinan barudak jaman nini akina beh ditina jaman buyutna, naon sabab beda , kulantaran kamajuan jaman kamajuan budaya jeung teknologi, keun we teu kudu hariwang ku kamajuan jaman jeung teknologi da memang kudu aya kamajuan ulah monoton, lamun samemehna barudak garuyang di wahangan , pan ayeuna mah wahanganna oge caina geus robah kotor loba palasik , ,lamun barudak bareto sok ngala sayang manuk piit dina tangkal jambe , apan tangkal jambena  beak dipake panjatan maen rebutan lamun bareto ulin budak gatrik atawa maen panggal, prisprisan geus teu usum ayeuna mah eta mh jadul ,tapi sanajan kagolongkeun jadul di sawatara mah masih katimu keneh keun we da alat kaulinan oge bogaeun jaman bogaeun masa, teu kudu sarua, tapi aya kaulinan anu maneuh diantarana huhujanan dina mimiti usum hujan, susumputan , ucing ucingan , ucing sumput, soal barudak ulin da memang ulin mah dunyana barudak keun teu kudu dicaram , kudu soteh ditalingakeun ( controling ), oge kudu aya panenget ( evaluating ) anu matak ngakibatkeun teu hade mah caram we, saperti huhujanan papanasan anu kamalinaan anu ngakibatkeun budak hareeng , eta mah kudu dicaram, bisi budak ulin kamalinaan, poho solat , poho ngaji ,oge perlu dicaram,  ulin budak kudu dibere ruang bere kasempetan bari jeung tetep kudu meunang panalinga ti kolot, tapi ulah dicaram ulin ulah sagala ulah , karunya ka budak moal bisa menikmati masa kanak2 anu moal balik deui , anu antukna dok aya basa masa kecil kurang bahagia😁

Kembang wisudaan

Alhamdulillahirobbil'alamin bisa ngaluuhan Wisuda si bungsu di ledeng sanggeus dua taun wisuda onlen taun ieu kajara deui bisa dibuka deui wisuda di kampus Syukron Ya Rabb 🌹

Pangaruh kamekaran basa sunda

Kamekaran basa sunda kapangaruhan ku sababara hal, diantarana ku pangaruh zaman , ku pangaruh penjajah, ku pangaruh agama, ku pangaruh tehnolohi

jeung pangaruh elmu pangaweruh jeung pngaruh budaya, kabehnana mangaruhan kana kamekaran basa sunda kabeungharan kecap basa sunda anu dipungut jadi basa sunda, loba istilah istilah tina basa asing anu dipake ku basa sunda, asupna istilah istilah atawa kecap bahasa asing kana basa sunda , bisa kulantaran dina basa sunda teu katimu kecap anu bisa mere harti anu sarua , jeung kulantaran era istilah asing teu oerlu diganti ku basa sunda, anu ngalibatkeun basa sunda tambah beunghar ku kecap kecap atawa istilah istilah.

Isola Bumi Siliwangi

Isola Bumi Siliwangi Bandung Ledeng West Java Indonesia

Chiby menghadiri wisuda Bibi di isola

Chiby menghadirk wisuda Si Bibi di isola turut hadir pula kake amih uwa , kelak Chiby kuliah pula di sini,kakeknangis haru juga uwa dan amih, Chiby datang dari Cianjur berangkat pagi bersama Amih dan Sopir pa asep, kami hanya bertiga, tapi pulangnya berempat bersama kake ikut pulang ke cianjur, sedangkan Bibi pulang ke sumedang bersama uwa.

Selamat pagi

Mesin Ketik nu maturan nyuprih elmu di ledeng

Mesin Ketik

Nu marengan nyuprih elmu di ledeng asup agustus taun 1978 mesin ketik ieu anu marengan geus boga ti samemehna ngan lain anu ieu merek silver meunang meuli ti toko niw sumedang, anu tiheula nah nerek rital meunang meuli ti jalan baraga bandung, dipake migawe tugas ti pagawean jeung tugas kuliah di ledeng , kuliah bari digawe, malh anyar keneh kungsi meuli pita daito ti onlen da neuli ti toko biasa mah jigana geus jarang anu ngajual pira mesin ketik , ari bgetik teh teu ku sapuluh jari sok dipacojan we juga hayam macokan , tapi bisa ngetik gancang sanajan dipacokkan oge, kaitung lila kualiah teh ampir  lima taun satengah, yah beda saeutik jeung lilana sakola dasar , lulus 11 pebruari 1984, tapi teu kaitung tinggaleun da loba babaturan saangkatan anu lulusna waktuna sarua, jaman harita mah ku mesin ketik keneh beda jeung jaman kiwari mesin ketik jarang dipake deui keur migawe urusan kutak ketik, tapi tetep diampihan ieu mesin ketik teh , kenang kenangan , kamari ieu kungsi dicoban ngetik deui nyieun tulisan saoedah tas meuli pita daito anyar,ayeuna geus nincak genep puluh tujuh taun, kahayang mah meein ketik ieu kapake ju anak incu, nya sakurangbkueangna maranehna nyaho kana mesin ketik, sanajan mesin ketik manual geus kadeseh ku mesin jetik jaman kiwari, kangennka ledeng ke pabeubeurang rek disampeur ku si aa arek ka ledeng, usukan 22 juni si bungsu wisuda di ledeng, bari hayang dipoto di Isola.

Dongeng

Tentang dongeng dongeng yang dahulu yang menjadi faporit bagi anak anak pada masa itu selang satu geneasi lebih tua saja belum begitu lama , tetapi sebenarnya dongeng pada masa generasi lebih muda juga dongeng masih ada hanya mungkin tidak sefaporot dulu , baik di dawrah perkotaan, perdedaan, perkampungan, dongeng lisan dan tulisan dari dulu sampai sekarang itu ada, tetapi jaman dulu terpopuler dongeng lisan, penggunaan dongeng tidak hanya dijadikan sebagai pengantar tidur bagi anak anak saja, tetapi dongeng bisa kapan saja diceritakan oleh penutur kepada pendengar , begitu pula isi kandungan dari dongeng ada berbagai informasi , kebiasaan dongeng kebanyakan dianggap imajinatif tetapi sebenarnya tidak semua dongeng imajinatif , tetapi  ada pula dongeng yang  informatif sifatnya.

Buyut Jagu

Buyut Jagu

Luluhur tokoh Agama di kampung Nanggerang , beliau berasal dari Limbangan , datang sebagai ustadz muda yang dikirim dari Limbangan ke Simedanglarang untuk sebagai guru agama di masyarakat Darmaraja , dan kebetulan Buyut Jagu ( tidak diketahui nama aslinya ) ditempatkan di Nanggerang dan menikah dengan putra tokoh masyarakat kampung Nanggerang Sebut saja Buyut Kuncen Sepuh karena beliau adalah Kuncen Jurukunci Makam Jeramat Sirah Cipaku, Buyut Jagu tinggal di Nanggerang kidul dekat dengan Nasjid Jami Al Hidayah sekarang, semasa hidupnya Buyut Jagu sekain sebagai tokoh agama islam yang mengajar agama kepada masyarakat di  Nanggerabg dsk, beliau adalah petani tangguh banyak ngabedah sawah (  mencetak sawah baru  ), juga menjabat sebagai kuncen sirah cipaku melanjutkan Bapak mertuanya, Buyut Jagu pernah membuat masjid di nanggerang kidul , makam Buyut Jagu berada di makam alit kebon eurih popojok nanggerang tengah , dan kondisi makam Buyut Jagu sekarang , sepetti terlihat pada gb di bawah.

Penulis adalah turunan ke 8 merujuk dari naskah Buyut Jagu yang ditulis oleh drs.Wihanta bin Cemen.

Sanggeus lila teu tepung

inget basa leutik jeneh milu salat idil fitri di masjd kidul ngahaja ti dimedang ngendong di pasiringkit  nu kabayangkeun teh Ade masih sagede harita basa keur leutik keneh , kiwari geus lain budak leutik deui .